وليال عشر (3).. محمد والزواج والنساء

محمد والزواج والنساء …ليال عشر ٣

د./ أحمد سلامة 
كثير ما يوجة لي تساؤلات حول قضية زوجات النبي محمد صلي الله علية وسلم واتذكر حوار مع طبيب نمساوي عام ٢٠٠٩ وكان ردي كالآتي الفعل مقيد لجميع الأنبياء والرسل ولايستطيع نبي او رسول ان يفعل دون ارادة مرسلةمن الله عز وجل دعنا نري …في قصة ابراهيم علية السلام تتضح ذلك عندما سكن بزوجتة في وداي غير ذي زرع …كان سؤال زوجتة هاجر عليها السلام …الله امرك بهذا…لانها تعلم أن فعل زوجها مقيد كنبي من وحي يوحي ..وموسي عليه السلام وتربيته في قصر فرعون وحركته وساكنته وإرساله بدعوة الي فرعون مقيدة وتتضح جليا في قوله اذهب الي فرعون فإنه طغي …وتحديد نوع الخطاب له فقول له قولا لينا …واذا خرج النبي عن الفعل المقيد انظر مايحدث في قصة يونس عليه السلام ..وكيف التقمة الحوت وهو مليم ..او قصة نوح وابنه عندما سأل الله وتوسل له قي ابنه لانقاذة من الغرق..وقال الله في انه عملا غير صالح وامرة بالانقياد وعدم السؤال …نعود الي محمد صلي الله عليه وسلم تحت نظرية الأنقياد والغعل المقيد فهو لاينطق عن الهوي وكل حركاته وساكنته صلي الله عليه وسلم من سكون وحركة فكل زجية من الزوجات لها معزي وخاصة انهم من الأرامل والثيب بإستثناء السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق ..وان كان علي الزواج فكان النبي سليمان عليه السلام الأكثر تزوجا وكان فعل مقيد وكان له من الزوجات مالا يعد ولايحصي وكذلك نبي الله دواد وكثير من الأنبياء والمرسلين الذين تعددت زوجاتهم من النساء الابكار وليس الثيب والارامل وكلها أفعال مقيدة من الله لهؤلاء الأنبياء والرسل فلاينكح نبي امرأة الا بإرادة عليا مقيدة لاختيار فيها …طاب يومكم ..