تعجبت كثير من تلك القول ان الاسلام وليد بيئة الصحراء وان احكامه استمدت من البيئة المكانية وما يتفق معها …اري ان هذا المنهج يسوقه كثير من العلمانيبن في طرحهم للقضايا الخلافية مع الاسلام ولاسف سأضطر لاستشهاد والرد علي تلك النقطة من زواية ماكتبه ابن رشد او ابن خلدون وما استقر اليه كاتب مثل مراد هوفمان ..عندما قال هوفمان كنا في المانيا يصف الإسلام والمسلمين بالصحروايين الذين جاؤا من الصحراء القاحلة لفرض مبادئهم وسلوكياتهم علي من تحضر وأهل المدن والحضارات فكيف لهولاء الصحروايين أن يقوضوا الحضارات وكانت تلك النقطة تصد الكثير عن فتح ملف الإقتراب من الإسلام كدين حيث انه من بيئة متدنية التحضر ولكن كتابات ابن خلدون وابن رشد ساعدتني كثيرا عندما وضعت الإسلام كمنهج منفصل عن بيئته عالج مشاكل الحضارات الأخرى في ملفات المساواة والعدل والظلم الإجتماعي والتيسير ومحاربة الطبقية المستبدة والإحتكار وعدم الغلول في تطبيق القانون دون ضوابط فعالة لضمان العدل بالإضافة إلي كسر الجوقة التي تحكم باسم الرب وتملك صكوك المغفرة ودخول الجنة وسلطان اهل الدين علي الحكام وتطويع الدين لخدمة الحاكم بالاضافة الي اعادة هيكلة دور الرجل في الحياة والمرأة وإعادة تشكيل المجتمع بصورة تضمن الروابط الإجتماعية فالأوروبيون وغيرهم كيانات إجتماعية ضعيفة أو هشة لا رابط فيها إنساني خالص ..تلك حقيقة الإسلام جاء من قلب الصحراء نعم ولكن ليعدل من نظم من يعيشون في غيابات الظلم والقهر باسم الدين والسياسة وتحرير البشر من العبودية التي يصر مدعي الحضارة عليها سواء بالمال او الطبقية أو بكل الأدوات الظاهرة والباطنة ولذا لماذا لم تصمد حضارات العالم القديم وأندثرت نتيجة لما تم الإشارة عليه …طاب يومكم بذكر الله …
